La imagen del aceite de la unción
La Unción y el uso del Aceite de la Unción tienen un profundo significado espiritual. Y con espiritual me refiero a espiritual. No es 'una' imagen, sino 'la' imagen del empoderamiento del Espíritu Santo. Es un símbolo de la morada del Espíritu Santo en el hombre. Los ungidos también son llamados hijos del aceite, los de semblante resplandeciente, los resplandecientes, los resplandecientes y los “grandes de Dios”. La pregunta que queda es, por supuesto, ¿qué debería expresar? Cada vez que leo estos términos y descripciones de la unción, siempre tengo que pensar en estos versículos:
La vista de la gloria del Señor era como un fuego consumidor en la cima de la montaña a los ojos de los hijos de Israel.
Éxodo 24:17
Y aconteció que cuando Moisés descendió del monte Sinaí (y las dos tablas del Testimonio estaban en la mano de Moisés cuando descendió del monte), Moisés no sabía que la piel de su rostro resplandecía mientras hablaba con A él. Y cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés, he aquí, la piel de su rostro resplandecía, y tenían miedo de acercarse a él.
Éxodo 34:29-30
se transfiguró delante de ellos. Su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.
Mateo 17:2
Cada vez que la gloria y la santidad de Dios se manifiestan, esto es lo que sucede. He escuchado y visto que eventos como estos todavía están sucediendo en estos días, al igual que el hecho de que los milagros de la Biblia también están sucediendo en estos días. Sí, todos ellos, y más. Dios nunca ha cambiado. Jesús nunca cambió. Si nos movemos en la misma fe que los discípulos, si predicamos el mismo evangelio que ellos predicaron y si pagamos el mismo precio que ellos pagaron, todas las señales y milagros que los siguieron, nos seguirán a nosotros también. No por nuestra propia fuerza o por nuestros propios esfuerzos, sino por el poder de nuestro mejor Amigo, Consolador y Compañero, el Espíritu Santo. Todas las cosas son realmente posibles, si tenemos fe.
Cuando las personas usaban aceite de unción, su semblante comenzaba a brillar y resplandecer por el aceite. Esa es la imagen de Dios con nosotros, una imagen de estar en la presencia constante de Su gloria y santidad. Moisés tuvo que escalar una montaña para estar en la presencia de Dios. Jesús es Dios, pero subió una montaña de todos modos, para llevar a Sus discípulos con Él, para presenciar la gloria y la santidad. Cuando tuvo lugar el derramamiento del Espíritu Santo, pasó a un nivel completamente nuevo. A partir de ese momento, no fue solo Dios con nosotros, sino que también se convirtió en Dios en nosotros, como Dios había querido que fuera. Se puede comparar con las lámparas de aceite, que están llenas de aceite y arden y alumbran. Así mismo podemos llenarnos del Espíritu Santo y arder por Jesús, alumbrando Su Luz para las naciones.
La imagen de la unción y del Espíritu Santo ya era visible con los profetas, reyes y sacerdotes de Israel en el Antiguo Testamento. Era un preludio de lo que estaba por suceder en el futuro. Cada vez que se ungía a un profeta, rey o sacerdote, seguía el empoderamiento del Espíritu Santo. Esto se puede ver, entre otros, en la unción de Saúl y David.
Entonces Samuel tomó una redoma de aceite y la derramó sobre su cabeza, y lo besó y dijo: “¿No es porque el Señor te ha ungido por comandante sobre Su heredad? (Verso 1)
Entonces el Espíritu del Señor vendrá sobre ti, y profetizarás con ellos y serás convertido en otro hombre. (Verso 6)
1 Samuel 10:1, 6
Entonces Samuel tomó el cuerno del aceite y lo ungió en medio de sus hermanos; y el Espíritu del Señor vino sobre David desde aquel día en adelante. Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá.
1 Samuel 16:13
El empoderamiento del Espíritu Santo no era algo que le sucediera a la gente común en esos días. Ocurrió sólo con profetas, reyes y sacerdotes. Entonces, el hecho de que Jesús fuera empoderado por el Espíritu Santo fue algo notable para la gente de ese tiempo. En un momento Jesús citó un pasaje del libro de Isaías, capítulo 61, que era un pasaje bien conocido por la gente de ese tiempo y lugar. Es ese pasaje que muestra claramente la conexión entre la unción y el Espíritu Santo. Él dijo: “ El Espíritu del Señor está sobre mí ”. Inmediatamente después dice por qué: “ por lo cual me ha ungido ”.
El Espíritu del Señor está sobre mí, por lo cual me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; A proclamar el año aceptable del Señor.
Lucas 4:18-19
Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Hechos 10:38
Algunas traducciones dicen que el Espíritu estaba sobre Jesús porque estaba ungido, pero lo llamativo es que, en este caso, es al revés. Originalmente dice que el Espíritu estaba sobre Jesús, por lo cual fue ungido. Como puedes ver en el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo vino después de que alguien fuera ungido por orden del Señor (no por su propia iniciativa). Pero Jesús, el Cristo, el Ungido, ya tenía y tiene la identidad de 'ser Ungido'. ¡Él es Dios, la Fuente de la Unción! Esto no solo muestra la clara conexión entre la Unción y el Espíritu Santo, sino que también muestra el objetivo de la Unción, que era y es predicar el evangelio, sanar a los quebrantados de corazón, proclamar libertad a los cautivos, recobrar la vista de ciegos (¡físicos y espirituales!), para liberar a los oprimidos y proclamar el año agradable del Señor.
Todos los materiales terrenales y todas las personas de esta tierra no son naturalmente santas. Cuando se construyó el Tabernáculo, ninguno de los materiales era sagrado. Las personas que estaban a punto de convertirse en sacerdotes, aún no eran santas. Todo se volvió santo, por causa de la Unción. Todo lo que era Ungido se convertía en santo a partir de ese momento. He aquí un ejemplo de ese director.
Y tomarás el aceite de la unción, y ungirás el tabernáculo y todo lo que está en él; y lo santificaréis con todos sus utensilios, y será santo. Ungirás el altar del holocausto y todos sus utensilios, y consagrarás el altar. El altar será santísimo.
Éxodo 40:9-10
Así que la santidad vino a causa de la Unción. De la misma manera, es el Espíritu Santo Quien nos hace santos, por la Unción de Jesús. Es por Su Palabra, a través de Su Espíritu, que somos transformados a la santidad. Cuanto más tiempo pasamos en Su Palabra, alertas a lo que el Espíritu Santo quiere enseñarnos a través de ella, más somos transformados a la santidad. Hubo una temporada en mi vida en la que el Espíritu Santo me dijo lo mismo una y otra vez, todos los días, varias veces al día, durante meses. Lo que Él me dijo fue esto: “Solo la Palabra de Dios tiene el poder de cambiarte”. Fue por esa Palabra que mi amor por la Palabra de Dios comenzó a crecer aún más. Empecé a ver, reconocer y reconocer su valor. Es un mensaje tan simple, pero probablemente fue uno de los mensajes más poderosos que Él me ha enseñado.
¡Cuán diferente fue esto en la vida de Jesús! Él no tenía necesidad de la Unción para hacerlo santo. Él ya era santo. Por eso la Unción estaba sobre Él. Cuando citó el pasaje de Isaías 61, “El Espíritu del Señor está sobre mí, por lo cual me ha ungido”, eso fue una revelación de sí mismo como el Mesías prometido. En aquellos tiempos el título de “mesías” no estaba reservado exclusivamente al Salvador. Como se mencionó anteriormente, la palabra “mesías” significa “ungido”. Era un título que se usaba para todos los profetas, que también eran llamados mesías en aquellos días ya lo largo de todo el Antiguo Testamento. Aunque los reyes y los sacerdotes también eran ungidos, el término mesías solo se usaba para dirigirse a los profetas. Esa fue probablemente la razón por la que tantas personas se dirigieron a Jesús como un mesías.
Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: "¿Quién dicen los hombres que soy yo, el Hijo del hombre?" Entonces dijeron: Unos dicen Juan el Bautista, otros Elías y otros Jeremías o uno de los profetas.
Mateo 16:13-14
Lo más probable es que hayan dicho: “uno de los mesías” o “uno de los cristos”. Como recordarán, el término “mesías” es una palabra hebrea, que se traduce como “cristo” en griego. Dirigirse a Jesús con ese título básicamente solo dice que Él es un Ungido, como los profetas también fueron Ungidos. Entonces, aunque llamarlo Cristo o Mesías es un reconocimiento de la Unción de Dios, no es más que eso. Hay otras religiones, incluidas las religiones más grandes como el islam, que también lo reconocen como Cristo. Eso puede sonar confuso, pero la diferencia radica en la declaración que hizo Pedro, cuando Jesús les preguntó quién dijeron que era (y es).
Simón Pedro respondió y dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Respondió Jesús y le dijo: Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”.
Mateo 16:16-20
Aunque varias religiones reconocen a Jesús como Cristo, solo el cristianismo lo reconoce como el Hijo del Dios viviente. Ninguna otra religión lo reconocerá como el Hijo de Dios. Eso es una gran diferencia. Aunque los profetas fueron llamados “del mesías” o “de cristo”, todos ellos eran gente común, naturalmente impuros e impíos, pero hechos limpios y santos debido a la Unción. Sólo había Uno que podía decir que ya era limpio y santo, por lo cual Dios lo ungió. Esa persona es Jesús. El único que vivió toda su vida sin pecado. Eso no lo hizo un mesías, lo hizo EL MESÍAS, el Hijo del Dios viviente. Y la única manera de llegar a esa revelación y reconocimiento es por la revelación del Padre, a través del Espíritu Santo.
Llamar a Jesús EL MESÍAS es llamarlo “el más grande de Dios”, que es Él. Es por Su Unción y por Su sacrificio, que la presencia de Dios salió del templo y rasgó el velo, para hacer Su morada en el hombre, por Su Espíritu Santo. Esa es la imagen de la Unción espiritual y lo que simboliza la Unción con Aceite de Unción. Es el Espíritu Santo en nosotros, como sello de nuestra salvación.
En él también vosotros confiásteis, después de haber oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es la garantía de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
Efesios 1:13-14
Como siempre digo en todas mis enseñanzas, el objetivo de Dios siempre es salvar, sanar, liberar y restaurar. Entonces, siempre que el Espíritu Santo comience a trabajar en nosotros y a través de nosotros, los frutos siempre se alinearán con la salvación, la sanidad, la liberación y la restauración. Todo y todos los que trabajan en contra de esas cosas, están trabajando en contra de Dios, en contra de la Unción, en contra del sacrificio de Jesús y por la agenda del enemigo. Pero cuando el Espíritu Santo realmente está en control, y cuando la Iglesia se somete totalmente a Dios y le permite hacer Su voluntad, entonces lo verás por los frutos. La falta de los frutos significa la falta del Espíritu. Una hermosa imagen de la restauración del pueblo de Dios se puede ver en 2 Crónicas, donde el pueblo de Judá fue liberado y restaurado al honor por medio de la Unción.
Entonces los hombres designados por nombre se levantaron y tomaron a los cautivos, y del botín vistieron a todos los que estaban desnudos entre ellos, los vistieron y les dieron sandalias, les dieron de comer y de beber, y los ungieron.
2 Crónicas 28:15
La imagen de la Unción también se ve en la oración de sanación. Cuando alguien está enfermo, su rostro no se ve muy feliz o brillante. La unción hace que el rostro vuelva a brillar en lo natural, como imagen de lo que sucede en lo espiritual, si la oración de sanación se hace desde y con fe. Según las costumbres de la época, también es un signo visible, que indica el final del tiempo de duelo. El siguiente versículo habla sobre el objetivo de la Unción de Jesucristo.
para darles hermosura en lugar de ceniza, aceite de gozo en lugar de luto, manto de alabanza en lugar de espíritu abatido; para que sean llamados árboles de justicia, plantío del Señor, para que Él sea glorificado.
Isaías 61:3
Esto habla de la promesa de Dios, de quitar el espíritu de luto y pesadumbre, y de otorgar el Espíritu Santo y la Santa Unción en su lugar. Los árboles de justicia son olivos, que tienen el aceite de la Unción en sus frutos. El aceite de gozo del que habla este versículo es el aceite de Jesucristo mismo, al que se hace referencia en Hebreos 1:9. El Espíritu de Jesucristo como el aceite de júbilo o el aceite de júbilo (traducción literal).
Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; Por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Hebreos 1:9
La última imagen del Aceite de Unción que veo es la siguiente. Nadie puede tocar el aceite sin dejar rastros en sus manos. Así mismo, nadie puede ser tocado por Jesús, por el Espíritu Santo, por la Unción, y marcharse con las manos vacías.
La vista de la gloria del Señor era como un fuego consumidor en la cima de la montaña a los ojos de los hijos de Israel.
Éxodo 24:17
Y aconteció que cuando Moisés descendió del monte Sinaí (y las dos tablas del Testimonio estaban en la mano de Moisés cuando descendió del monte), Moisés no sabía que la piel de su rostro resplandecía mientras hablaba con A él. Y cuando Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés, he aquí, la piel de su rostro resplandecía, y tenían miedo de acercarse a él.
Éxodo 34:29-30
se transfiguró delante de ellos. Su rostro resplandeció como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz.
Mateo 17:2
Cada vez que la gloria y la santidad de Dios se manifiestan, esto es lo que sucede. He escuchado y visto que eventos como estos todavía están sucediendo en estos días, al igual que el hecho de que los milagros de la Biblia también están sucediendo en estos días. Sí, todos ellos, y más. Dios nunca ha cambiado. Jesús nunca cambió. Si nos movemos en la misma fe que los discípulos, si predicamos el mismo evangelio que ellos predicaron y si pagamos el mismo precio que ellos pagaron, todas las señales y milagros que los siguieron, nos seguirán a nosotros también. No por nuestra propia fuerza o por nuestros propios esfuerzos, sino por el poder de nuestro mejor Amigo, Consolador y Compañero, el Espíritu Santo. Todas las cosas son realmente posibles, si tenemos fe.
Cuando las personas usaban aceite de unción, su semblante comenzaba a brillar y resplandecer por el aceite. Esa es la imagen de Dios con nosotros, una imagen de estar en la presencia constante de Su gloria y santidad. Moisés tuvo que escalar una montaña para estar en la presencia de Dios. Jesús es Dios, pero subió una montaña de todos modos, para llevar a Sus discípulos con Él, para presenciar la gloria y la santidad. Cuando tuvo lugar el derramamiento del Espíritu Santo, pasó a un nivel completamente nuevo. A partir de ese momento, no fue solo Dios con nosotros, sino que también se convirtió en Dios en nosotros, como Dios había querido que fuera. Se puede comparar con las lámparas de aceite, que están llenas de aceite y arden y alumbran. Así mismo podemos llenarnos del Espíritu Santo y arder por Jesús, alumbrando Su Luz para las naciones.
La imagen de la unción y del Espíritu Santo ya era visible con los profetas, reyes y sacerdotes de Israel en el Antiguo Testamento. Era un preludio de lo que estaba por suceder en el futuro. Cada vez que se ungía a un profeta, rey o sacerdote, seguía el empoderamiento del Espíritu Santo. Esto se puede ver, entre otros, en la unción de Saúl y David.
Entonces Samuel tomó una redoma de aceite y la derramó sobre su cabeza, y lo besó y dijo: “¿No es porque el Señor te ha ungido por comandante sobre Su heredad? (Verso 1)
Entonces el Espíritu del Señor vendrá sobre ti, y profetizarás con ellos y serás convertido en otro hombre. (Verso 6)
1 Samuel 10:1, 6
Entonces Samuel tomó el cuerno del aceite y lo ungió en medio de sus hermanos; y el Espíritu del Señor vino sobre David desde aquel día en adelante. Entonces Samuel se levantó y fue a Ramá.
1 Samuel 16:13
El empoderamiento del Espíritu Santo no era algo que le sucediera a la gente común en esos días. Ocurrió sólo con profetas, reyes y sacerdotes. Entonces, el hecho de que Jesús fuera empoderado por el Espíritu Santo fue algo notable para la gente de ese tiempo. En un momento Jesús citó un pasaje del libro de Isaías, capítulo 61, que era un pasaje bien conocido por la gente de ese tiempo y lugar. Es ese pasaje que muestra claramente la conexión entre la unción y el Espíritu Santo. Él dijo: “ El Espíritu del Señor está sobre mí ”. Inmediatamente después dice por qué: “ por lo cual me ha ungido ”.
El Espíritu del Señor está sobre mí, por lo cual me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; A proclamar el año aceptable del Señor.
Lucas 4:18-19
Cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
Hechos 10:38
Algunas traducciones dicen que el Espíritu estaba sobre Jesús porque estaba ungido, pero lo llamativo es que, en este caso, es al revés. Originalmente dice que el Espíritu estaba sobre Jesús, por lo cual fue ungido. Como puedes ver en el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo vino después de que alguien fuera ungido por orden del Señor (no por su propia iniciativa). Pero Jesús, el Cristo, el Ungido, ya tenía y tiene la identidad de 'ser Ungido'. ¡Él es Dios, la Fuente de la Unción! Esto no solo muestra la clara conexión entre la Unción y el Espíritu Santo, sino que también muestra el objetivo de la Unción, que era y es predicar el evangelio, sanar a los quebrantados de corazón, proclamar libertad a los cautivos, recobrar la vista de ciegos (¡físicos y espirituales!), para liberar a los oprimidos y proclamar el año agradable del Señor.
Todos los materiales terrenales y todas las personas de esta tierra no son naturalmente santas. Cuando se construyó el Tabernáculo, ninguno de los materiales era sagrado. Las personas que estaban a punto de convertirse en sacerdotes, aún no eran santas. Todo se volvió santo, por causa de la Unción. Todo lo que era Ungido se convertía en santo a partir de ese momento. He aquí un ejemplo de ese director.
Y tomarás el aceite de la unción, y ungirás el tabernáculo y todo lo que está en él; y lo santificaréis con todos sus utensilios, y será santo. Ungirás el altar del holocausto y todos sus utensilios, y consagrarás el altar. El altar será santísimo.
Éxodo 40:9-10
Así que la santidad vino a causa de la Unción. De la misma manera, es el Espíritu Santo Quien nos hace santos, por la Unción de Jesús. Es por Su Palabra, a través de Su Espíritu, que somos transformados a la santidad. Cuanto más tiempo pasamos en Su Palabra, alertas a lo que el Espíritu Santo quiere enseñarnos a través de ella, más somos transformados a la santidad. Hubo una temporada en mi vida en la que el Espíritu Santo me dijo lo mismo una y otra vez, todos los días, varias veces al día, durante meses. Lo que Él me dijo fue esto: “Solo la Palabra de Dios tiene el poder de cambiarte”. Fue por esa Palabra que mi amor por la Palabra de Dios comenzó a crecer aún más. Empecé a ver, reconocer y reconocer su valor. Es un mensaje tan simple, pero probablemente fue uno de los mensajes más poderosos que Él me ha enseñado.
¡Cuán diferente fue esto en la vida de Jesús! Él no tenía necesidad de la Unción para hacerlo santo. Él ya era santo. Por eso la Unción estaba sobre Él. Cuando citó el pasaje de Isaías 61, “El Espíritu del Señor está sobre mí, por lo cual me ha ungido”, eso fue una revelación de sí mismo como el Mesías prometido. En aquellos tiempos el título de “mesías” no estaba reservado exclusivamente al Salvador. Como se mencionó anteriormente, la palabra “mesías” significa “ungido”. Era un título que se usaba para todos los profetas, que también eran llamados mesías en aquellos días ya lo largo de todo el Antiguo Testamento. Aunque los reyes y los sacerdotes también eran ungidos, el término mesías solo se usaba para dirigirse a los profetas. Esa fue probablemente la razón por la que tantas personas se dirigieron a Jesús como un mesías.
Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: "¿Quién dicen los hombres que soy yo, el Hijo del hombre?" Entonces dijeron: Unos dicen Juan el Bautista, otros Elías y otros Jeremías o uno de los profetas.
Mateo 16:13-14
Lo más probable es que hayan dicho: “uno de los mesías” o “uno de los cristos”. Como recordarán, el término “mesías” es una palabra hebrea, que se traduce como “cristo” en griego. Dirigirse a Jesús con ese título básicamente solo dice que Él es un Ungido, como los profetas también fueron Ungidos. Entonces, aunque llamarlo Cristo o Mesías es un reconocimiento de la Unción de Dios, no es más que eso. Hay otras religiones, incluidas las religiones más grandes como el islam, que también lo reconocen como Cristo. Eso puede sonar confuso, pero la diferencia radica en la declaración que hizo Pedro, cuando Jesús les preguntó quién dijeron que era (y es).
Simón Pedro respondió y dijo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Respondió Jesús y le dijo: Bienaventurado eres, Simón hijo de Jonás, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré Mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”.
Mateo 16:16-20
Aunque varias religiones reconocen a Jesús como Cristo, solo el cristianismo lo reconoce como el Hijo del Dios viviente. Ninguna otra religión lo reconocerá como el Hijo de Dios. Eso es una gran diferencia. Aunque los profetas fueron llamados “del mesías” o “de cristo”, todos ellos eran gente común, naturalmente impuros e impíos, pero hechos limpios y santos debido a la Unción. Sólo había Uno que podía decir que ya era limpio y santo, por lo cual Dios lo ungió. Esa persona es Jesús. El único que vivió toda su vida sin pecado. Eso no lo hizo un mesías, lo hizo EL MESÍAS, el Hijo del Dios viviente. Y la única manera de llegar a esa revelación y reconocimiento es por la revelación del Padre, a través del Espíritu Santo.
Llamar a Jesús EL MESÍAS es llamarlo “el más grande de Dios”, que es Él. Es por Su Unción y por Su sacrificio, que la presencia de Dios salió del templo y rasgó el velo, para hacer Su morada en el hombre, por Su Espíritu Santo. Esa es la imagen de la Unción espiritual y lo que simboliza la Unción con Aceite de Unción. Es el Espíritu Santo en nosotros, como sello de nuestra salvación.
En él también vosotros confiásteis, después de haber oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es la garantía de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.
Efesios 1:13-14
Como siempre digo en todas mis enseñanzas, el objetivo de Dios siempre es salvar, sanar, liberar y restaurar. Entonces, siempre que el Espíritu Santo comience a trabajar en nosotros y a través de nosotros, los frutos siempre se alinearán con la salvación, la sanidad, la liberación y la restauración. Todo y todos los que trabajan en contra de esas cosas, están trabajando en contra de Dios, en contra de la Unción, en contra del sacrificio de Jesús y por la agenda del enemigo. Pero cuando el Espíritu Santo realmente está en control, y cuando la Iglesia se somete totalmente a Dios y le permite hacer Su voluntad, entonces lo verás por los frutos. La falta de los frutos significa la falta del Espíritu. Una hermosa imagen de la restauración del pueblo de Dios se puede ver en 2 Crónicas, donde el pueblo de Judá fue liberado y restaurado al honor por medio de la Unción.
Entonces los hombres designados por nombre se levantaron y tomaron a los cautivos, y del botín vistieron a todos los que estaban desnudos entre ellos, los vistieron y les dieron sandalias, les dieron de comer y de beber, y los ungieron.
2 Crónicas 28:15
La imagen de la Unción también se ve en la oración de sanación. Cuando alguien está enfermo, su rostro no se ve muy feliz o brillante. La unción hace que el rostro vuelva a brillar en lo natural, como imagen de lo que sucede en lo espiritual, si la oración de sanación se hace desde y con fe. Según las costumbres de la época, también es un signo visible, que indica el final del tiempo de duelo. El siguiente versículo habla sobre el objetivo de la Unción de Jesucristo.
para darles hermosura en lugar de ceniza, aceite de gozo en lugar de luto, manto de alabanza en lugar de espíritu abatido; para que sean llamados árboles de justicia, plantío del Señor, para que Él sea glorificado.
Isaías 61:3
Esto habla de la promesa de Dios, de quitar el espíritu de luto y pesadumbre, y de otorgar el Espíritu Santo y la Santa Unción en su lugar. Los árboles de justicia son olivos, que tienen el aceite de la Unción en sus frutos. El aceite de gozo del que habla este versículo es el aceite de Jesucristo mismo, al que se hace referencia en Hebreos 1:9. El Espíritu de Jesucristo como el aceite de júbilo o el aceite de júbilo (traducción literal).
Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad; Por eso te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que a tus compañeros.
Hebreos 1:9
La última imagen del Aceite de Unción que veo es la siguiente. Nadie puede tocar el aceite sin dejar rastros en sus manos. Así mismo, nadie puede ser tocado por Jesús, por el Espíritu Santo, por la Unción, y marcharse con las manos vacías.