Wer darf Salböl verwenden?
Diese Frage habe ich schon so oft gehört. Wer darf Salböl verwenden? Ich habe auf diese Frage immer mit der Antwort geantwortet, dass es jeder nutzen dürfe, und bleibe auch weiterhin bei dieser Antwort. Tatsächlich habe ich beim Studium dieses Themas noch viel mehr Beweise dafür gefunden. Der persönliche Gebrauch von Salböl war im gesamten Alten Testament und im gesamten Neuen Testament üblich. Es war ein allgemeiner Gebrauch im Volk Israel und später auch unter den Christen der ersten Kirchen. Die persönliche Verwendung von Salböl finden Sie in diesen Bibelversen.
Deshalb wasche dich und salbe dich, ziehe dein bestes Gewand an und geh hinab zur Tenne; aber zeige dich dem Mann nicht, bis er mit dem Essen und Trinken fertig ist.
Ruth 3:3
Und Wein, der das Herz des Menschen erfreut, Öl, das sein Gesicht erstrahlen lässt, und Brot, das das Herz des Menschen stärkt.
Psalm 104:15
Lasst eure Kleider immer weiß sein und lasst es eurem Kopf an keinem Öl mangeln.
Prediger 9:8
Du aber, wenn du fastest, salbe dein Haupt und wasche dein Gesicht
Matthäus 6:17
Vom Alten Testament bis zum Neuen Testament nutzten gewöhnliche Menschen Salböl, um sich selbst zu salben. Im Matthäusevangelium forderte sogar Jesus seine Jünger dazu auf. Warum hat er ihnen das gesagt? Als religiöser Akt beim Fasten? Absolut nicht. Sich selbst zu salben war ein so häufiger Gebrauch, dass alle Menschen mit gesalbten Gesichtern umherliefen. Tatsache war, dass die Pharisäer und Schriftgelehrten es liebten, zu zeigen, dass sie fasteten, um die Ehre eines Menschen zu erlangen. Sie taten dies, indem sie ein trauriges Gesicht aufsetzten und sich nicht salbten. Wenn du dich in diesen Zeiten nicht selbst gesalbt hast, bist du wirklich herausgestochen und die Leute konnten sehen, dass etwas mit dir los war. Es war auch üblich, dass man sich während des Fastens nicht selbst salbte, daher war es nicht ungewöhnlich, dies zu tun. Die Pharisäer und Schriftgelehrten taten dies, um den Menschen deutlich zu machen, dass sie fasteten. Um allen zu zeigen, wie religiös sie sich verhielten. Jesus ging auf dieses Problem ein, indem er sagte, dass man das Fasten für unseren Vater im Himmel tun muss und nicht, um von den Menschen gesehen zu werden. So befahl er seinen Jüngern, beim Fasten so zu handeln, wie sie es immer taten. Mit anderen Worten: Sie mussten ihre Gesichter waschen, wie sie es immer taten, und sie mussten ihre Köpfe salben, wie sie es immer taten. Dadurch sahen sie genauso aus wie alle anderen, ohne dass jemand merkte, dass sie fasteten. Jesus fügte dieses Versprechen hinzu:
Und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird dich offen belohnen.
Matthäus 6:18
Das Fehlen der Salbung war auch ein Zeichen der Trauer. Wenn etwas Schreckliches passierte, beispielsweise wenn jemand starb, salbten sich die Freunde der Familie nicht. Jeder in seinem Umfeld konnte an dem Ölmangel auf seinen Köpfen erkennen, dass sie sich in einer Trauerzeit befanden. Dies ist in den folgenden Bibelversen zu sehen.
Und Joab sandte nach Tekoa und holte von dort eine weise Frau und sagte zu ihr: Stell dich bitte als Trauernde dar und zieh Trauerkleidung an; Salbe dich nicht mit Öl, sondern benimm dich wie eine Frau, die schon lange um den Verstorbenen trauert.
2. Samuel 14:2
Ich aß kein angenehmes Essen, kein Fleisch oder Wein kam in meinen Mund, noch salbte ich mich überhaupt, bis drei ganze Wochen erfüllt waren.
Daniel 10:3
Dies findet sich auch in der Geschichte von König David wieder. Nachdem er mit Batseba Ehebruch begangen hatte, wurde sie schwanger und gebar einen Sohn. David wurde dann vom Propheten Nathan besucht, der ihn mit seiner Sünde konfrontierte, für die David offensichtlich blind war. Nathan benutzte ein Gleichnis und Gott öffnete David die Augen für seine Sünde. Er bekannte sich sofort schuldig mit den Worten: „Ich habe gegen den Herrn gesündigt.“ Aufgrund seiner Haltung gegenüber der Sünde, das heißt seines Schuldbekenntnisses, wurde sein Leben vom Herrn verschont. Aber damals hatte das Opfer Jesu noch nicht stattgefunden, und so lautete das Urteil, dass sein Kind sterben würde, das Kind, das er mit Bathseba hatte. David war am Boden zerstört. Das Kind wurde krank und David begann, Gott um das Kind anzuflehen. Er fastete und lag die ganze Nacht auf dem Boden. Dies ging sieben Tage lang so, während dieser Zeit weigerte er sich zu essen. Am Ende der sieben Tage geschah das Wort des Herrn und das Kind starb. Im Grunde hatte er bereits um den Tod des Kindes getrauert. Doch als das Kind gestorben war, erkannte es, dass es nichts mehr für ihn tun konnte, und beendete seine Trauerzeit. Wie Sie im nächsten Vers sehen können, tat er dies, indem er sich wusch und sich salbte.
Da stand David von der Erde auf, wusch und salbte sich und wechselte seine Kleider; Und er ging in das Haus des Herrn und betete an. Dann ging er zu seinem eigenen Haus; Und als er darum bat, stellten sie ihm Essen vor, und er aß.
2. Samuel 12:20
Indem er sich selbst salbte, zeigte er allen, dass seine Trauerzeit vorbei war. Es war das Zeichen der Wiederherstellung seines normalen emotionalen und körperlichen Zustands. Sich nicht zu salben, ist nicht nur ein Zeichen der Trauer, sondern auch ein Zeichen dafür, verflucht zu sein. Wie? Das Gegenteil, sich selbst zu salben, war und ist ein Zeichen des Segens und der Gunst Gottes für Ihr Leben. Der Mangel an Segen und Gunst ist daher ein Zeichen eines Fluches. Dies wird auch im Deuteronomium erwähnt, wo von den Folgen eines Fluches die Rede ist.
Du sollst in deinem ganzen Gebiet Olivenbäume haben, aber du sollst dich nicht mit dem Öl salben; denn deine Oliven werden abfallen.
Deuteronomium 28:40
Wann immer sich Menschen salbten, war das eine prophetische Tat und ein Zeichen dafür, dass es ihnen gut ging, während das Fehlen der Salbung zeigte, dass sie trauerten und sich verflucht fühlten, was bei einigen auf ihren Ungehorsam gegenüber dem Wort Gottes zurückzuführen war. Sobald die Trauer vorüber war oder Reue und Wiederherstellung erfolgt waren, wurde die Verwendung von Salböl wieder aufgenommen. Als Jesus seine Jünger aussandte, gab er ihnen klare Anweisungen, was sie tun sollten.
Also gingen sie hinaus und predigten, dass die Menschen umkehren sollten. Und sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie.
Markus 6:12-13
Sie beteten für die Kranken und salbten sie mit Öl. Bedenken Sie, dass Salböl erst verwendet wurde, nachdem festgestellt wurde, dass jemand geheilt war, und nicht, solange er noch krank war. Was die Jünger also taten, war ein Akt des Glaubens, ein prophetischer Akt, in dem sie verkündeten, dass ihr Gebet erhört wurde und dass ihre Worte, die sie im Namen Jesu gesprochen hatten, bereits in Erfüllung gegangen waren. Sie salbten die Kranken im Glauben und glaubten, dass dies bereits geschehen sei, noch bevor es sichtbare Zeichen gab. Und aufgrund dieses Glaubens wurden die Kranken geheilt.
Auch wenn es manchmal so scheint, war Jesus Christus zu der Zeit, als er auf der Erde wandelte, keineswegs ein Rebell. Manche hielten ihn vielleicht für einen Rebellen, aber das Einzige, wogegen er sich auflehnte, waren die religiösen und politischen Geister. Die Menschen, die aus diesen Geistern heraus handelten, wurden von Jesus als Heuchler bezeichnet. Aber ansonsten hat er sich in keiner Weise gegen das Wort Gottes gestellt. Er befolgte die Heilige Schrift stets bis ins kleinste Detail. Jesus Christus war und ist das Vorbild für jeden Christen, für jeden Jünger. Er zeigte den Menschen, wie das christliche Leben (gemeint ist das „gesalbte Leben“) war, indem er es lebte und dann seinen Anhängern sagte und sie ermutigte, dasselbe zu tun. Als er also seinen Jüngern sagte, sie sollten sich beim Fasten salben, wie sie es immer taten, kann das nur bedeuten, dass er genau das Gleiche tat. Sonst wäre er ein Heuchler gewesen, was er eindeutig nicht ist. Jesus und alle seine Jünger, alle seine Nachfolger verwendeten Salböl täglich für den persönlichen Gebrauch und zur Salbung anderer.
Der gemeinsame persönliche Gebrauch von Salböl unter Christen setzte sich im gesamten Neuen Testament fort, in allen jüdisch-christlichen Kirchen und in allen nichtjüdischen christlichen Kirchen. In den frühen Kirchen brachten alle Menschen ihr Salböl zu den Gottesdiensten mit. Während des Gottesdienstes wurde das Salböl gesegnet und anschließend mit nach Hause genommen, um es für den persönlichen täglichen Gebrauch zu verwenden. Dieser gemeinsame persönliche Gebrauch hielt bis ins 9. Jahrhundert an. Zu dieser Zeit entstanden kirchliche Rituale und Kirchenregeln und der allgemeine persönliche Gebrauch von Salböl wurde immer seltener, bis der persönliche Gebrauch im 9. Jahrhundert völlig verschwand. Stattdessen sollte das Salböl nur von den Kirchenführern verwendet werden. Wir sprechen von der frühen katholischen Kirche. Die katholische Kirche hatte definierte Salbungsriten eingeführt, und zwar nur für die Salbung kranker Menschen. Was für ein Verlust. All dies geschah vor dem Großen Schisma und lange vor der Reformation. Als diese Ereignisse stattfanden, wussten die meisten Menschen mit Ausnahme der Krankensalbung noch nicht einmal über die Bedeutung der Salbung und des Salböls Bescheid.
Nach dem Großen Schisma und ein Jahrhundert vor der Reformation wurde es noch schlimmer. Von diesem Moment an entschieden die Kirchenführer, dass die Salbung nicht mehr für die Kranken, sondern nur für diejenigen gedacht sei, die im Sterben lagen. Wenn Sie also krank waren, mussten Sie warten, bis Sie starben, bevor einer der Kirchenführer überhaupt bereit war, zu kommen und Sie zu salben. Schließlich galten damals kirchliche Regeln und kirchliche Rituale vor der Bibel. In manchen Kirchen ist das immer noch so.
Dann fand die Reformation statt und alle möglichen Konfessionen begannen zu wachsen. Ich konnte nicht wirklich viel über die Geschichte der Verwendung von Salbungsöl in allen Konfessionen herausfinden, aber angesichts der Tatsache, dass die meisten Konfessionen die Salbung immer noch nur für Kranke verwenden, sagt das viel aus. Es gibt sogar viele Kirchen, die überhaupt kein Salböl mehr verwenden. Heutzutage liegt es meist an mangelndem Wissen. In den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts kam die katholische Kirche zu ihrer Entscheidung bezüglich der Krankensalbung zurück und entschied, dass von diesem Moment an alle Kranken gemäß der Heiligen Schrift erneut gesalbt werden sollten. Von diesem Moment an mussten die Menschen nicht mehr warten, bis sie sterben würden. Allerdings wurde in den meisten Kirchen und Konfessionen der persönliche Gebrauch von Salböl nie wiederhergestellt. Auch hier ist es ein großer Verlust für die Kirche.
So viele Menschen wurden durch das Wirrwarr kirchlicher Regeln und kirchlicher Rituale geblendet, die von Menschen geschaffen wurden und nie vom Herrn befohlen wurden. Es gibt nur einen sicheren Ort auf dieser Welt, und das ist das Wort Gottes. Kirchenregeln oder kirchliche Rituale bieten Ihnen niemals irgendeine Form von Sicherheit. Gehen Sie zurück zum Wesentlichen, gehen Sie zurück zum Wort Gottes selbst. Lassen Sie das Wort Gottes entscheiden, was wahr ist und was nicht.
Was die Verwendung von Salböl und die Salbung betrifft, ist das Wort klar. Um es Ihnen einfacher zu machen, habe ich am Ende dieses Buches sogar jeden Bibelvers eingefügt, in dem es um die Salbung, das Salböl, die Olivenbäume und die Oliven geht. Auf diese Weise müssen Sie nicht davon ausgehen, dass dies die Wahrheit ist, Sie müssen es nicht blind akzeptieren, sondern Sie können es selbst sehen und testen. Für mich ist Jesus mein Vorbild. Er ist die Blaupause dafür, wie wahres Christentum aussehen sollte. Wenn er, seine Jünger und alle ersten Kirchen täglich Salböl für den persönlichen Gebrauch verwendeten, dann tue ich das auch. Jesus Christus ist mein Meister. Ich folge seinem Beispiel. Und ich ermutige Sie, dasselbe zu tun.
Deshalb wasche dich und salbe dich, ziehe dein bestes Gewand an und geh hinab zur Tenne; aber zeige dich dem Mann nicht, bis er mit dem Essen und Trinken fertig ist.
Ruth 3:3
Und Wein, der das Herz des Menschen erfreut, Öl, das sein Gesicht erstrahlen lässt, und Brot, das das Herz des Menschen stärkt.
Psalm 104:15
Lasst eure Kleider immer weiß sein und lasst es eurem Kopf an keinem Öl mangeln.
Prediger 9:8
Du aber, wenn du fastest, salbe dein Haupt und wasche dein Gesicht
Matthäus 6:17
Vom Alten Testament bis zum Neuen Testament nutzten gewöhnliche Menschen Salböl, um sich selbst zu salben. Im Matthäusevangelium forderte sogar Jesus seine Jünger dazu auf. Warum hat er ihnen das gesagt? Als religiöser Akt beim Fasten? Absolut nicht. Sich selbst zu salben war ein so häufiger Gebrauch, dass alle Menschen mit gesalbten Gesichtern umherliefen. Tatsache war, dass die Pharisäer und Schriftgelehrten es liebten, zu zeigen, dass sie fasteten, um die Ehre eines Menschen zu erlangen. Sie taten dies, indem sie ein trauriges Gesicht aufsetzten und sich nicht salbten. Wenn du dich in diesen Zeiten nicht selbst gesalbt hast, bist du wirklich herausgestochen und die Leute konnten sehen, dass etwas mit dir los war. Es war auch üblich, dass man sich während des Fastens nicht selbst salbte, daher war es nicht ungewöhnlich, dies zu tun. Die Pharisäer und Schriftgelehrten taten dies, um den Menschen deutlich zu machen, dass sie fasteten. Um allen zu zeigen, wie religiös sie sich verhielten. Jesus ging auf dieses Problem ein, indem er sagte, dass man das Fasten für unseren Vater im Himmel tun muss und nicht, um von den Menschen gesehen zu werden. So befahl er seinen Jüngern, beim Fasten so zu handeln, wie sie es immer taten. Mit anderen Worten: Sie mussten ihre Gesichter waschen, wie sie es immer taten, und sie mussten ihre Köpfe salben, wie sie es immer taten. Dadurch sahen sie genauso aus wie alle anderen, ohne dass jemand merkte, dass sie fasteten. Jesus fügte dieses Versprechen hinzu:
Und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird dich offen belohnen.
Matthäus 6:18
Das Fehlen der Salbung war auch ein Zeichen der Trauer. Wenn etwas Schreckliches passierte, beispielsweise wenn jemand starb, salbten sich die Freunde der Familie nicht. Jeder in seinem Umfeld konnte an dem Ölmangel auf seinen Köpfen erkennen, dass sie sich in einer Trauerzeit befanden. Dies ist in den folgenden Bibelversen zu sehen.
Und Joab sandte nach Tekoa und holte von dort eine weise Frau und sagte zu ihr: Stell dich bitte als Trauernde dar und zieh Trauerkleidung an; Salbe dich nicht mit Öl, sondern benimm dich wie eine Frau, die schon lange um den Verstorbenen trauert.
2. Samuel 14:2
Ich aß kein angenehmes Essen, kein Fleisch oder Wein kam in meinen Mund, noch salbte ich mich überhaupt, bis drei ganze Wochen erfüllt waren.
Daniel 10:3
Dies findet sich auch in der Geschichte von König David wieder. Nachdem er mit Batseba Ehebruch begangen hatte, wurde sie schwanger und gebar einen Sohn. David wurde dann vom Propheten Nathan besucht, der ihn mit seiner Sünde konfrontierte, für die David offensichtlich blind war. Nathan benutzte ein Gleichnis und Gott öffnete David die Augen für seine Sünde. Er bekannte sich sofort schuldig mit den Worten: „Ich habe gegen den Herrn gesündigt.“ Aufgrund seiner Haltung gegenüber der Sünde, das heißt seines Schuldbekenntnisses, wurde sein Leben vom Herrn verschont. Aber damals hatte das Opfer Jesu noch nicht stattgefunden, und so lautete das Urteil, dass sein Kind sterben würde, das Kind, das er mit Bathseba hatte. David war am Boden zerstört. Das Kind wurde krank und David begann, Gott um das Kind anzuflehen. Er fastete und lag die ganze Nacht auf dem Boden. Dies ging sieben Tage lang so, während dieser Zeit weigerte er sich zu essen. Am Ende der sieben Tage geschah das Wort des Herrn und das Kind starb. Im Grunde hatte er bereits um den Tod des Kindes getrauert. Doch als das Kind gestorben war, erkannte es, dass es nichts mehr für ihn tun konnte, und beendete seine Trauerzeit. Wie Sie im nächsten Vers sehen können, tat er dies, indem er sich wusch und sich salbte.
Da stand David von der Erde auf, wusch und salbte sich und wechselte seine Kleider; Und er ging in das Haus des Herrn und betete an. Dann ging er zu seinem eigenen Haus; Und als er darum bat, stellten sie ihm Essen vor, und er aß.
2. Samuel 12:20
Indem er sich selbst salbte, zeigte er allen, dass seine Trauerzeit vorbei war. Es war das Zeichen der Wiederherstellung seines normalen emotionalen und körperlichen Zustands. Sich nicht zu salben, ist nicht nur ein Zeichen der Trauer, sondern auch ein Zeichen dafür, verflucht zu sein. Wie? Das Gegenteil, sich selbst zu salben, war und ist ein Zeichen des Segens und der Gunst Gottes für Ihr Leben. Der Mangel an Segen und Gunst ist daher ein Zeichen eines Fluches. Dies wird auch im Deuteronomium erwähnt, wo von den Folgen eines Fluches die Rede ist.
Du sollst in deinem ganzen Gebiet Olivenbäume haben, aber du sollst dich nicht mit dem Öl salben; denn deine Oliven werden abfallen.
Deuteronomium 28:40
Wann immer sich Menschen salbten, war das eine prophetische Tat und ein Zeichen dafür, dass es ihnen gut ging, während das Fehlen der Salbung zeigte, dass sie trauerten und sich verflucht fühlten, was bei einigen auf ihren Ungehorsam gegenüber dem Wort Gottes zurückzuführen war. Sobald die Trauer vorüber war oder Reue und Wiederherstellung erfolgt waren, wurde die Verwendung von Salböl wieder aufgenommen. Als Jesus seine Jünger aussandte, gab er ihnen klare Anweisungen, was sie tun sollten.
Also gingen sie hinaus und predigten, dass die Menschen umkehren sollten. Und sie trieben viele Dämonen aus und salbten viele Kranke mit Öl und heilten sie.
Markus 6:12-13
Sie beteten für die Kranken und salbten sie mit Öl. Bedenken Sie, dass Salböl erst verwendet wurde, nachdem festgestellt wurde, dass jemand geheilt war, und nicht, solange er noch krank war. Was die Jünger also taten, war ein Akt des Glaubens, ein prophetischer Akt, in dem sie verkündeten, dass ihr Gebet erhört wurde und dass ihre Worte, die sie im Namen Jesu gesprochen hatten, bereits in Erfüllung gegangen waren. Sie salbten die Kranken im Glauben und glaubten, dass dies bereits geschehen sei, noch bevor es sichtbare Zeichen gab. Und aufgrund dieses Glaubens wurden die Kranken geheilt.
Auch wenn es manchmal so scheint, war Jesus Christus zu der Zeit, als er auf der Erde wandelte, keineswegs ein Rebell. Manche hielten ihn vielleicht für einen Rebellen, aber das Einzige, wogegen er sich auflehnte, waren die religiösen und politischen Geister. Die Menschen, die aus diesen Geistern heraus handelten, wurden von Jesus als Heuchler bezeichnet. Aber ansonsten hat er sich in keiner Weise gegen das Wort Gottes gestellt. Er befolgte die Heilige Schrift stets bis ins kleinste Detail. Jesus Christus war und ist das Vorbild für jeden Christen, für jeden Jünger. Er zeigte den Menschen, wie das christliche Leben (gemeint ist das „gesalbte Leben“) war, indem er es lebte und dann seinen Anhängern sagte und sie ermutigte, dasselbe zu tun. Als er also seinen Jüngern sagte, sie sollten sich beim Fasten salben, wie sie es immer taten, kann das nur bedeuten, dass er genau das Gleiche tat. Sonst wäre er ein Heuchler gewesen, was er eindeutig nicht ist. Jesus und alle seine Jünger, alle seine Nachfolger verwendeten Salböl täglich für den persönlichen Gebrauch und zur Salbung anderer.
Der gemeinsame persönliche Gebrauch von Salböl unter Christen setzte sich im gesamten Neuen Testament fort, in allen jüdisch-christlichen Kirchen und in allen nichtjüdischen christlichen Kirchen. In den frühen Kirchen brachten alle Menschen ihr Salböl zu den Gottesdiensten mit. Während des Gottesdienstes wurde das Salböl gesegnet und anschließend mit nach Hause genommen, um es für den persönlichen täglichen Gebrauch zu verwenden. Dieser gemeinsame persönliche Gebrauch hielt bis ins 9. Jahrhundert an. Zu dieser Zeit entstanden kirchliche Rituale und Kirchenregeln und der allgemeine persönliche Gebrauch von Salböl wurde immer seltener, bis der persönliche Gebrauch im 9. Jahrhundert völlig verschwand. Stattdessen sollte das Salböl nur von den Kirchenführern verwendet werden. Wir sprechen von der frühen katholischen Kirche. Die katholische Kirche hatte definierte Salbungsriten eingeführt, und zwar nur für die Salbung kranker Menschen. Was für ein Verlust. All dies geschah vor dem Großen Schisma und lange vor der Reformation. Als diese Ereignisse stattfanden, wussten die meisten Menschen mit Ausnahme der Krankensalbung noch nicht einmal über die Bedeutung der Salbung und des Salböls Bescheid.
Nach dem Großen Schisma und ein Jahrhundert vor der Reformation wurde es noch schlimmer. Von diesem Moment an entschieden die Kirchenführer, dass die Salbung nicht mehr für die Kranken, sondern nur für diejenigen gedacht sei, die im Sterben lagen. Wenn Sie also krank waren, mussten Sie warten, bis Sie starben, bevor einer der Kirchenführer überhaupt bereit war, zu kommen und Sie zu salben. Schließlich galten damals kirchliche Regeln und kirchliche Rituale vor der Bibel. In manchen Kirchen ist das immer noch so.
Dann fand die Reformation statt und alle möglichen Konfessionen begannen zu wachsen. Ich konnte nicht wirklich viel über die Geschichte der Verwendung von Salbungsöl in allen Konfessionen herausfinden, aber angesichts der Tatsache, dass die meisten Konfessionen die Salbung immer noch nur für Kranke verwenden, sagt das viel aus. Es gibt sogar viele Kirchen, die überhaupt kein Salböl mehr verwenden. Heutzutage liegt es meist an mangelndem Wissen. In den sechziger Jahren des 20. Jahrhunderts kam die katholische Kirche zu ihrer Entscheidung bezüglich der Krankensalbung zurück und entschied, dass von diesem Moment an alle Kranken gemäß der Heiligen Schrift erneut gesalbt werden sollten. Von diesem Moment an mussten die Menschen nicht mehr warten, bis sie sterben würden. Allerdings wurde in den meisten Kirchen und Konfessionen der persönliche Gebrauch von Salböl nie wiederhergestellt. Auch hier ist es ein großer Verlust für die Kirche.
So viele Menschen wurden durch das Wirrwarr kirchlicher Regeln und kirchlicher Rituale geblendet, die von Menschen geschaffen wurden und nie vom Herrn befohlen wurden. Es gibt nur einen sicheren Ort auf dieser Welt, und das ist das Wort Gottes. Kirchenregeln oder kirchliche Rituale bieten Ihnen niemals irgendeine Form von Sicherheit. Gehen Sie zurück zum Wesentlichen, gehen Sie zurück zum Wort Gottes selbst. Lassen Sie das Wort Gottes entscheiden, was wahr ist und was nicht.
Was die Verwendung von Salböl und die Salbung betrifft, ist das Wort klar. Um es Ihnen einfacher zu machen, habe ich am Ende dieses Buches sogar jeden Bibelvers eingefügt, in dem es um die Salbung, das Salböl, die Olivenbäume und die Oliven geht. Auf diese Weise müssen Sie nicht davon ausgehen, dass dies die Wahrheit ist, Sie müssen es nicht blind akzeptieren, sondern Sie können es selbst sehen und testen. Für mich ist Jesus mein Vorbild. Er ist die Blaupause dafür, wie wahres Christentum aussehen sollte. Wenn er, seine Jünger und alle ersten Kirchen täglich Salböl für den persönlichen Gebrauch verwendeten, dann tue ich das auch. Jesus Christus ist mein Meister. Ich folge seinem Beispiel. Und ich ermutige Sie, dasselbe zu tun.